首页 寺院简介 会长简介 保定佛教新闻 佛教资讯 佛教影音 保定大慈爱心社 莲池讲坛 佛教文摘
 安徽省芜湖市人大常委...
 保定佛协举办永远跟党...
 蠡县德善寺举办学党史...
 蠡县普贤念佛堂组织永...
 安国佛协举办永远跟党...
 永远跟党走——唐县佛...
 祝贺唐县佛教协会第五...
 博野佛教场所深入开展...
 当前位置:首页 > 莲池讲坛

《莲池讲坛》总期第128期,由真源大和尚主讲《普贤行愿品》第十八讲

更新时间:2011-06-12 18:31:43点击次数:5613次
    2011年6月12日,总期第128期,保定市佛教协会《莲池讲坛》特邀保定观音寺住持真源大和尚主讲《普贤行愿品》第十八讲。
    下面是此次《普贤行愿品——常随佛学》的部分讲记内容。
    第九愿王——恒顺众生
(一)标释愿名
“复次善男子,言恒顺众生者:”
一、什么是众生?
1、认识众生的现相:一切法和合施设,名为众生。有情以业惑流转,随种种因缘显现种种形象、意乐、受用等,是众生的现相。
2、认识众生的实相:佛成道时说“一切众生皆具如来智慧德相”指众生的实相是如来智慧觉性。
二、什么是随顺?
1、不随顺:
众生有种种相貌、性格、受用等,如果执着是实有,就落于增益边,没有与实相相应,并非随顺。
如果执为断无,认为众生没有善恶业力,苦乐果报等,又落损减边,也是阻隔,并非随顺。
2、随顺:如果见众生是真性随染缘而现的,既是托真性而显现,就没有自体;但又不灭显现,故幻相是无欺有的,像镜中显现脸部,镜中的脸没有肌肉、骨骼等的自体,但并不是不显现画像。这样普见众生,叫做随顺。
三、为什么对佛说随学,对众生却说随顺呢?
1、顺理:诸佛因地、果地的行为顺应真理,随学则趋向觉悟,故需效仿;
2、违理:众生的行为是以非理作意造作的,故不顺真理,随学即趣入迷乱,故只能说随顺。
(编辑:保定佛教资讯网)
保定市佛教协会主办 www.bdfjzx.com
地址:保定市穿行楼街57号大慈阁院内  邮编:071000  电话:0312-2019833
Email:bdfjxh@163.com    技术支持:新航云网络  冀ICP备08009030号  冀公网安备 13060602001007号