重辉“东南佛国” 光泉法师谈首届杭州佛教文化节

杭州市佛教协会会长光泉法师在2010汉传佛教讲经交流会上发言

  保定佛教转佛教在线杭州讯 有着“东南佛国”之称的杭州，自古文脉昌隆，人文荟萃。2010年的金秋，正是丹桂飘香、硕果弯枝的时节，杭州佛教界举办了“东南佛国·杭州”首届佛教文化节。此次活动在长达近二十天的日子里，以梵呗、古琴、禅茶、音乐会、围棋、摄影、研讨会等丰富多彩的形式为人们带来了一场独具江南古韵的文化盛宴，而云集全国各地数十位讲经高手的2010年汉传佛教讲经交流会，更是将整个活动推向了高潮。在讲经活动渐入佳境之时，记者专程来到灵隐寺，就此次活动采访了杭州佛教协会会长光泉法师。

  历史深远 文脉悠长

  提及此次活动举办的背景和初衷，光泉法师回溯了杭州悠远而厚重的佛教文脉历史，使记者对“东南佛国”这一美誉有了更深一步的理解，也对此次活动的深远意义有了进一步领会。据光泉法师介绍，杭州自从东晋年间传入佛教以后，自唐、五代至宋，在历代帝王的支持下，佛刹林立，高僧辈出，逐成为东南佛国。尤其是宋代以后，杭州基本成为了中国佛教发展的重心，永明延寿大师，明末四大高僧云栖祩宏、紫柏真可、憨山德清、藕益智旭等都在杭州留有修行、弘法的历史；乃至到了清末民国时期，不少的高僧大德都曾在杭州弘法利生，如太虚、巨赞、弘一等。值得一提的是，佛法弘传于日本，也与杭州佛教有着密切的历史渊源，所以，佛教在杭州历史深远，文脉悠长，光泉法师认为，应该将这一文脉继承并发扬光大。近几年，杭州佛教界开展了多项活动，取得了一定的影响，而承办讲经交流活动，更是将当地佛教的发展推向了一个新的高度。

  讲经之风渐起

  自2009年杭州首次承办全国性的讲经交流活动以来，杭州本地的佛教界也逐渐掀起了讲经说法的风气。光泉法师介绍，现在杭州每年都会举办一些讲经活动，由杭州佛协主办，各区、县共同参与；同时，杭州的几个主要寺院也都在周末开展了讲经活动。据记者了解，杭州当地的许多居士周末都会到灵隐寺、永福寺等寺院去听经闻法，不仅弥补了许多居士们在深入经藏方面的欠缺，还可以使他们与讲经的法师进行更近一步交流。

  光泉法师认为举办讲经活动，还有一个好处就是可以发现人才。据记者统计，在此次讲经活动中共有3位杭州佛子登上了讲经台，其中杭州市三天竺法镜讲寺知客大莲法师获得了妙辞奖，杭州市佛学院研究班学僧戒法法师获得了摄众奖，这样的佳绩可以说与杭州佛协的倡导和实践有着很大关系。光泉法师告诉记者，在本届讲经活动举办前，杭州本地就举办了“预赛”。赛后，杭州佛协组织在活动中脱颖而出的法师们，到杭州各个区、县进行巡回讲经，这不仅让法师们的讲经水平得到了更进一步锻炼，还将讲经说法的风气带到了更广泛的地区。记者还在现场看到，杭州佛学院的学僧们全程参与了大会服务，很多人还在台下亲身观摩，这将对他们是一种宝贵的经历。

  离不开的文化载体

  这些年来杭州佛教一直致力于以各种文化形式弘扬佛教，那么，文化对佛教的弘扬有着什么样的作用呢？光泉法师认为，博大精深的中国文化离不开佛教，同样，弘扬佛教也应该借助于多种文化形式。佛教传入中国两千多年来，一直与中国自身的文化相融合，这对佛教的传承发展起了很大作用。所以，今天佛教的发展也需要借助文化这一载体。现在人们对于中国传统文化逐渐有了新的认识，尤其是提出构建和谐社会的号召以后。光泉法师认为，中国的传统文化对构建和谐社会可以发挥很大的积极作用，因为中国的传统文化注重的是你中有我、我中有你的和谐包容。所以，构建和谐世界的过程中，本自具足包容、和谐意识的佛教文化同样也能够发挥出更大的作用。

  佛教艺术 值得关注

  光泉法师还特别强调了文化的一个重要方面——艺术，在佛教传播中的重要作用。佛教刚传入中国时，只是在士大夫、王公当中传播，后来逐渐地走向民间，就是通过借用如说唱、话本故事等艺术形式，后来佛教又逐渐与绘画、雕塑等艺术形式相结合，得到了进一步传播和发展。现在，中央美院每每讲到中国艺术史，就必然要涉及到佛教文化，因为佛教向中国传播的同时也将佛教艺术带入了中国，我们看北魏之前的塑像，大量保留了印度艺术的痕迹，特别是犍陀罗艺术；而到了魏晋南北朝后，中国人对佛菩萨的印象就有自己的认识，审美又变成另一种风格。因此，魏晋后的佛像艺术造型开始中国化，开始出现吴带当风等艺术风格，这些都是通过佛教传播产生的艺术流派，而这些艺术流派一直到今天都产生着深远的影响。

  佛教艺术应该予以重视还有一个值得关注的现实原因。光泉法师讲到，改革开放以后，党和国家的宗教政策在不断落实，寺院在不断恢复，但在这过程中，许多寺院佛像在塑雕的过程不如法，尤其在南方沿海，新复建的一些寺院中几乎没有壁画，可以说壁画这种艺术形式开始出现断层，雕塑方面也是，只有产品，没有作品。这有两方面的原因，一是当今社会的浮躁；还有一个更重要的原因，就是出家人中懂艺术的不是很多，所以没有人去监制，也没有人引导如何根据佛教内涵去创作。因此，杭州佛学院成立了艺术院，将专门对佛教艺术进行教学与研究。

  最后，谈到文化艺术方面的修养对于一个僧人的修行有怎样的作用，光泉法师列举了历史上许多的高僧大德，他们在具备高深的佛学造诣的同时，无一不拥有深厚的文化底蕴和艺术修养。同时光泉法师还认为，文艺的修习与佛法的修行并无矛盾，如绘画，笔下之画，是眼中之景，更是心中之景，以禅心作画，画既是禅，所以两者可以融为一体，相辅相成。