“莲池讲坛”总期68期特邀观音寺住持真源法师做《普贤行愿品》第二讲讲析

    保定佛教资讯网讯:2010年3月28日（农历二月十三）上午九时，保定市“莲池讲坛”总期68期邀请保定市清苑县观音寺住持真源法师，为大众做《普贤行愿品》第二讲的精彩开示。
      开示前，真源法师带领大众问讯礼拜，并至诚念诵《普贤行愿品》，大众在这里感受到佛经所带给他们的清静、庄严、欢喜。
      开示过程中，真源法师首先为大众讲解学佛的利益、皈依三宝的利益，这些最终都是为了让我们往生西方极乐世界，而在寺院中《普贤行愿品》是僧团的早晚课。我们在这里先读诵经文，一是可以让心平静下来，投入到接下来的学习中；二是可以直接请佛菩萨讲解佛法教义，随文入观；三是共学时大家先熟悉经文，对经文有个全面的了解；四是共学的功德无量无边。随后真源法师以“全球熄灯一小时活动”为引，劝请大家要加强全球危机的意识，在生活中大家时常想到那些危难，多多深刻反思这些，回归到当下的生活，珍惜现在的福报，并且能时常的持诵《普贤行愿品》，积累福报。
      而后，真源法师继续为大众讲析《普贤行愿品》：在《华严经》中最后导归到《普贤行愿品》，由此可见《普贤行愿品》的殊胜功德。我们无论修禅、念佛都是要发菩提心的，修菩提心的。因此修学《普贤行愿品》时。应先发愿：“为利如母有情，愿成佛。”为成佛，须先修因，因须先知，知须听法，是故应当听闻正法。《普贤行愿品》就是叫我们如何成佛，如何修行，这些主要立足于菩提心的心，我们用什么样的心做事，最终我们也会成就什么。那么我们就要反观自己，学佛是为的是什么，是求平安球发财还是能够修成佛道，所以在这个基础上，我们就要明确自己最开始学佛的动机是什么，定一个高水准的动机给自己。
      真源法师还讲到，修学佛法带给我们的两个内外结果，一个是外在结果，一个是内在结果。在外在的结果里，我们的时间如大河一般，不分白天、黑夜，时间也是如此一直流逝，只要我们存在，就会有达到目的地的那一刻。所以，我们要学佛回归当下，将这一生的生活过的和顺，为下一世的修学做好充分的准备，在修学中要达成今世的，也要达成下一世的。外在的如过眼云烟，而内在的结果会影响我们的整个生命。我们曾经所经历的再回忆也成了影像、成为记忆，无论曾经多么愤恨、喜悦，都是执着前尘往事，完全不必要那样，所以一位法师曾开示“做事要认真不要当真”，可是共修虽会变成前尘往事，但是会在生命中起到作用。在世间我们会遇到种种痛苦，所以我们在学习佛法时是调伏自己的烦恼，学佛就是善用其心。学佛应该学到什么程度：最美好的时光就是学修佛法。
      在学佛中，我们也要注意，不应互相诽谤，要学会接受，学会包容，要根据自己的根基去修学，了解整体后再一门深入，先要让自己修学成佛，在修学路上不要排斥任何。同样我们应注意学佛希求的三种情况：慈悲、智慧、力量，在皈依时要有寺弘愿“众生无边誓愿度、烦恼无尽势愿断、法门无量誓愿学、佛道无上誓愿成”，所以我们须常常发愿提醒自己。
      后来，真源法师为我们介绍善财童子的生活经历和修学经历，并再次带领大家读诵经题《大方广佛华严经如不思议解脱境界普贤行愿品》，并指出这是整部《华严经》精华所在。解脱境界的内在既是断除烦恼和痛苦，永远不会再烦恼和痛苦里。其中心解脱就是心里没有任何痛苦，慧解脱是思想、知见、认识已经成就智般若，不会被时间烦恼所侵扰。
      最后，真源法师讲解《普贤行愿品》的组织结构：先长行如散文，后偈颂如诗歌，诗歌也是重诵，略增加新意，语言相对简练。《普贤行愿品》的主要内容由十大愿组成有坐上修、坐下修：坐上是共修，坐下要靠个人，在日常的个人生活中修学。并最后开示如何礼敬诸佛世尊，一礼拜即可礼拜尽虚空遍法界诸佛，达到快速积累福报、增进修学的效果。最后嘱咐大家在修学的过程中要多多用心。

      讲析结束后，大家虔诚礼拜感谢真源法师，并将自己的座位逐一摆好，再次感谢真广法师为大家提供的共修机会。

真源法师为大众开示

真源法师统领大众礼拜问讯

前来参加讲座的大众

年轻学子

讲座结束后，大众整理椅子