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《莲池讲坛》总期117期由张居士主讲《成佛容易做人难》

更新时间:2011-04-03 16:29:57点击次数:5751次
《莲池讲坛》第五十九讲
    2011年4月3日星期日上午九点,大慈阁《莲池讲坛》由张居士主讲《成佛容易做人难》。张居士以大量实例,从个人和家庭的伦常关系入题,指出,人的疾病多与自身在伦常方面的不足和亏欠引起。之后,大家一起分享了《刘有生讲病》的专题讲座,在张老师的讲解下,听众对传统文化有了更深的认识。下面为主要此次讲课内容摘录:
    “性理疗法”,给人看病不用药,而是“讲病”——通过指出对方曾经发生的行为和心理,在其本性中引起震动,从而使其心理、生理发生质变,然后病愈,以此为很多重病患者带来了福音。
    病是从哪来的呢?病是由「气」和「火」而来的。气、火又是什么样东西呢?它们是两个「无常鬼」,专门要人命的。可我们世间人还常常用它,恩恩怨怨、争贪不休。有人说:不争不贪不行呀。争是可以争,但是,不争非礼之事、不贪意外之财。我们要分是为谁而争。科学家、教授他们不争不行,他们不进取,我们人类就不能进步了。为了人类的幸福去争,这是应该的。但是人为自己争不合理、不应该得到的东西,拚命想得到。在这种情况去争,争就是罪、贪是就过、搅就是孽。
这种非分之想的争,争不到就会动性、就要生气。一动性,你的灾难就来了;一生气,你的病苦就来了。因为气是毒,它进入了我们体内就是病。气和火就是病的根源。「心思生火,气动勾寒」寒火相加,病根就扎在那儿了。那么药能不能治病呢?能治,但是还有百分之五十的病,是药无法治愈的。什么原因呢?心病。这个就麻烦了,灵丹妙药难治心病、性理病。什么叫性理病?就是由性格而得的病。人有五行之性。五行代表着人的心肝肺脾肾。心就是火,心动就生火。火往上撞变为妖,气往下行变为寒。我们常说,看他气的鬼样。
张川老师还指出,我们的法身慧明和色身之间微妙的联系。张老师更指出,佛教是内证的科学,比外证的科学高明的多。刘有生先生由“家庭伦理道德”找出身心健康的规律,他把“修身、齐家、治国、平天下”之道就落实在日常生活之中了,给我们做出了好榜样。这份宝贵的资料,非常值得珍视和学习。
    我们做人学佛应常念父母恩,常年国恩,常惭愧。学佛的人都念经,「经」是什么?经是佛的经历、佛做过的事情。我们如果只念不行,那是口头禅,空谈妙理,口吐莲花你也难达佛国。因为佛是修行而成的,佛在哪呢?佛在自己的心里,你去外面任何地方都见不到真佛。别人修行好,那是人家的事。你做的是佛事,就是活佛。
    如果我们也做佛事,大伙也承认我们是活佛了。别等死了才去做佛,要当活佛。在世的活佛多好呀,舍已为人,那就是佛。每人都有一个天性(佛性),这个灵性也就是佛性,所以人人都有成佛的资格。
    为什么我们的天性表露不出来没成佛呢?因为我们的习性没有化掉、没甩开,还被物欲蒙蔽住。病可以是从一念之差上来的,一念之差就把病给种上了。最后,张老师总结到,讲善念推而广之,即可达到天下太平。道贵在行,不行无道。 德贵在做,不做无德!行有不得,反求诸己!因此我们应该常以惭愧的心看自己,以感恩的心看世界!
(编辑:保定佛教资讯网)
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